，大七宝寺这么做，无非是给进寺的人一种期待，只要好好干，你就是寺里的一份子，这一切随时都能享受到，对于一些长期窘迫和对生活绝望的人来说，实在是不可抗拒的，必然会用心干活，玩命搜刮。

　　回到寺里已经很晚了，我和李一灵折腾了一天又喝了酒，早早睡下，迷迷糊糊中，我总感觉屋子里有一双散发着幽蓝目光的眼睛在注视着我俩，这种感觉非常奇妙，说不清，道不明，却又能真实感觉道，或许就是人们常说的第六感。

　　但只要我一开灯，屋子里却又什么都没有，很是奇怪，折腾了两回，也就懒得再去看，一直睡到了大天亮，我和李一灵起床刚洗漱完，痔疮大师就穿着僧袍来了，说是给我俩培训，从现在开始，就要把自己当成出家人了，也穿上僧袍。

　　披上僧袍，我懵懂的问：“大师，是不是今天要给我们剃光头啊？”我其实是挺怕剃光头的，毕竟日后还要主持节目，还要上镜，头发太短，戴个帽子都不合适，之所以先提出来，也是找好了理由，拖上几天。

　　痔疮大师嘿嘿一笑道：“想什么呢？大七宝寺用人是很严格的，培训期一个月，试用期一个月，合格了才能剃头接客，想要留下来，多用点心吧。”说着话从僧衣里掏出本书来放在手上翻了翻。

　　我朝他手上的书看了看，挺厚实，上面写着大七宝寺培训教材，只限内部交流使用。

　　痔疮大师翻开第一页，咳嗽一声，道：“先教你们第一堂课，察言观色，说白了就是怎样运用高明的手法去使对方吐露自己的家底和身世。

　　痔疮大师劈头第一句便说：“一入门先观来意，既开言切勿踌躇。什么意思呢？就是根据人们心理一般规律来分析，一般父亲来问儿子，是希望儿子富贵。儿子来问父母，必然是父母遇着什么不幸的事情。妻子来问丈夫，面上露出一片希望神气的，是想丈夫富贵腾达。面上露出怨望神色的，必然是丈夫好嫖好赌，或者是外面有了小三。丈夫来问妻子，不是妻子有病，就是她没有养育儿子。公务员来问，主要是求功名富贵。做生意的来问，多数是因为生意不旺。”

　　接着便教我和李一灵从人们的外表、谈吐、性格，来分析他们的意愿、心理状态，以及可能遭遇的命运等，大概意思是即使是最自鸣清高的和尚道士，他们心里仍然忘不了利欲。那些做大官的人物，即使心里很贪恋禄位，却喜欢谈论淡泊明志。

　　刚刚当了官的人，极大，而且趾高气扬；而那些长期潦倒或郁郁不得志的人，他们希望很低，不会有远大志向。聪明之子，他们高不成，低不就，左碰右碰，结果常是穷困贫苦。一般的白领和工人，他们希求不高，上司喜欢他，那饭碗倒可以长期保

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