。是啊！天下人这么多，总会有一小拨分子不思进取，投机取巧。如果真的废黜严法，自己所指望的谆谆教诲到底能不能教化这小拨人呢。荀旷有些没底气。如果教化不了，长此下去，风气迟早会被带坏。毕竟由坏变好难，有好变坏可是很容易。
“所谓强国必先强军，先生以为当如何治理军队？”太子然却是接着问道。
“当以礼仪教化。”荀子心思不定地说道，明显还没有从刚才的打击中回过神来。
“先生之道我懂了。”
太子然呵呵一笑，说道：“若天下太平，君王贤明，自是任用贤臣教化百姓，所谓法先王，隆礼仪。何愁天下不治！但先生亦言，若君王不贤，朝堂充斥阿谀逢迎之辈，国将险矣！如商汤之贤者也有纣王之后，教化乃万世之功，先生怎么保证历代君王贤明？一旦昏君上位，教化岂非毁于一旦？”
“当然，君王多是中人之资，少有大贤如商汤，大恶如商纣者。如此一来，朝堂多半贤者、不贤者皆有之。在这种情况下，先生以为当如何教化百姓呢？”
荀旷彻底愣住了，莫非自己追寻的道一直就是个笑话。这不应该啊！
太子然却是接着泼冷水，说道：“先生肯定是没去过军队，才说出礼仪教化军队的话。军队中多是庶民子弟，少有学问。其家贫，喜逐小利。富贵如商宦之家，亦爱逐利。此天下人之共性也，少有如先生淡泊名利者。然国之基石正在于这些喜爱逐利的庶民，晓之以理莫如诱之以利，动之以情莫如许之以利。军队为国浴血厮杀，非爱国也，乃为情、为利。”
“我欣赏先生轻徭薄赋，广施仁政的想法，此乃立万世基业之本。但诚如先生所言，人性本恶，如果真以绝高的道德标准选才，非贤德之士不可用，对百姓宽松妄图以礼仪教化，恐怕国将无可用之人，而百姓亦将不得而治。”
“那太子殿下认为何道可治国？”荀旷放下姿态，虚心求教。之前楚王、齐王对自己的治国之道皆是不感兴趣，但从未像太子然一样明言为何不喜。
“今诸国混战，民风败坏，实为战国！我韩国处四战之地，内忧外患，不动刀兵不以求生存。即使我请父王广施仁政，以礼仪教化百姓，但他国加以刀斧，挑起事端，我韩国能退乎？所以必须奖励军功，激发士卒斗志，方有一线生机。只有先一统天下，让四海升平，方有机会施展王道。”
“那太子的意思是以霸道征战天下，统一天下后再施以王道？”荀旷一脸惊喜地问道。如此一来，自己还有机会施展自己的抱负。
“非也！”太子然却是摇头，说道：“无论霸道还是王道均不能保证国家长治久安，以我来看，霸王之道方可。”
“霸王之道？”荀旷疑惑地问道。
“所谓霸王之道，内修仁政，外立法度。既然人性本恶，君王不能世代贤明，那就以法来规范所有人的准则。以利诱之，但凡于国家有功者，赏之；以刑罚警之，偷奸耍滑，于国有损者，罚之。仁政、法度两者皆不可缺。只修霸道，刚不可持久；只修王道，柔失其脊梁，一旦国之有变，悔之晚矣。”
“霸王之道，霸王之道。”荀旷喃喃自语，原来自己的道错在这里。
“太子之言振聋发聩，旷受教了。”荀旷起身深深作了一揖，就欲离去。
“先生要去哪里？”太子然惊道。完了，莫不是自己打击到对方了，一不小心没收住啊！
荀旷凄凄一笑，回道：“多谢太子殿下今日的盛情款待，旷要回去好好想想。”
太子然心说千万别被自己打击得太厉害，宽慰道：“普天之下，对于王道熟悉者莫如先生。先生如若不嫌韩国弱小，待想通后，我愿为先生求得新城令一职，以供先生实践霸王之道。”
荀旷当下一喜，拜道：“多谢太子！”
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