灭邪祟。

　　但是孟凡的强大，并不在于这具身体，而在于他自身。

　　这具身体不属于他，但是意识却属于他，尤其是神识！

　　或者说，元神！

　　是的，孟凡的肉身应该还在元谷，但是他的元神降临到了这个世界。

　　如果是元婴降临到这个世界，孟凡可能还会觉得有点慌，有点危险。但是元神比元婴强大太多了，而且这个世界的“等级”似乎还不如世俗界，所以孟凡也不会存在龙游浅水遭虾戏这种尴尬的情况。

　　所以孟凡反而不担心这个世界的自己，他担心元谷之中自己的肉身，该不会出现什么意外吧？

　　虽然说化神境界可以重塑肉身，但总归是一种麻烦。

　　理论上，自己意识降临到这个世界，元谷之中自己的肉身没有了意识，就等于是死亡了。

　　在外人看来，自己确实是死了。

　　所以，应该不会有人对自己这个死人再下什么死手吧？

　　正常情况下，是没有人这么闲的，但不怕一万就怕万一，想到这里孟凡更想着早点回去了。

　　孟凡之所以靠近这棵歪脖子树，就是想要将这棵树给“剖开来”看看。

　　反正这玩意在自己眼中很弱小，根本就威胁不到自己，那么自己完全可以肆无忌惮，为所欲为。

　　这么想着，孟凡的元神之力喷涌而出，涌向了歪脖子树。

　　顿时，孟凡感觉到这颗歪脖子树有种瑟瑟发抖的感觉。

　　邪祟这种东西，可以说是稀奇古怪的，这大圳皇朝的净夜司，天天研究邪祟，也没有研究出邪祟到底有没有类似于人的意识。

　　人死之后有时候会形成的缚灵，这玩意确实是有意识的。

　　但从的缚灵转变成了邪祟之后，属于人的意识就会消失，从而变成只知道害人的邪祟，而这种害人，又显得很机械，好像有一套专门的规则。

　　还有一点孟凡其实也没有弄明白，那就是人死之后，应该会去地府，柳山明确地告诉过孟凡世间是有地府的，人死之后灵魂会前往地府。

　　那么的缚灵这种玩意，明显是和灵魂有关系的。

　　你要说的缚灵不是灵魂变成的，这根本就说不通，难道说这个世界不归地府管？

　　这更不对，因为柳山说过，诸天万界的死者都归地府管，地府比别人想象中的还要强大，不弱于仙界天庭。

　　因为仙界天庭掌管真仙，而一个世界数十亿的人，能有一个两个人飞升成仙，已经是极难得的事情了。

　　这一个世界几十亿的人，死后都归地府管。

　　所以随便想一想，都能明白地府有多恐怖，怕是仙界天庭什么的，在地府面前也不敢说自己比地府强。

　　孟凡不是好奇宝宝，他的好奇心并没有那么强烈，所以他并不打算在这个世界研究研究的缚灵，他现在需要研究的就是这棵歪脖子树，看看这颗歪脖子树到底和他的降临有没有关系。

　　最主要的是，这棵歪脖子树，和他离开这个世界返回世俗界有没有关系？

　　这个世界虽然看上去好像还挺有意思的，有各种各样的邪祟，每一个都很独特诡异，但孟凡对这个世界没有丝毫的归属感，如果可以的话，他恨不得现在就返回世俗界。

　　孟凡的元神之力，察觉到了这棵歪脖子树的内部，似乎隐藏了一个意识。

　　不算意识，只能算是一点“灵”。

　　因为意识是一个很成熟的存在，而灵则不算，就好像是灵宝之内的器灵，你不能说它有意识，只能说它有灵。

　　最多也就是有点灵智，不是死物！

　　这个歪脖子树就是这么一个情况，孟凡觉得把这种邪祟当做是灵宝，反而也有相似之处，甚至更容易理解一点。

　　有些灵宝里面的器灵过于成熟，甚至能够主动操控灵宝做一些事情。

　　就好想着歪脖子树，便在主动害人！

　　孟凡的元神，捕捉到了歪脖子树体内的那一点“灵”之后，然后犹豫了一下，思考了一下，接着孟凡直接把这点“灵”给吞噬了。

　　瞬间，孟凡有了一种莫名的明悟。

　　别的不说，此刻他觉得自己可以操控这棵歪脖子树了。

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