核心区域出没,而是深入“民间”,混迹在四大营里,很容易找到,也有大量时间交流。
“现世那边神出行的规格?还不能是高级神,是最低级那种?”
美琴看到阿塔夏和泰兰尔联袂而来,又郑重其事的提问,感到有些诧异。
她怎么知道现世里,神出行是何种状况,一些国家的首领出行,她倒是在电视上…不,最近几个月,她已经到了亲身参与的级别。
但她涉及的层面比较高,实在不清楚一个村长出行该怎么安排,用什么样的仪仗…
“神的话,我们那边一般用神轿抬着!”心直口快的新垣优衣抢答道!
“确实,我们布列塔尼亚清派那边,至高祭司出行,也是用轿子的!”
哈莉回想起自己国度的神学派系,虽说现在的至高祭司,都改乘敞篷车了,可按照最古典的传承,至高祭司确实是应该坐轿子的,还称其为御座。
“轿子!”阿塔夏和泰兰尔记下了一个关键的名词。
然后,她们与美琴五人,就轿子的各种形态展开讨论,只要是想知道什么款式代表最强,什么款式代表最弱。
抬轿子的人数,是区别高低的最重要标志。
其次才是轿子的大小,上面的摆设——
摆设一项上,必须注意,因为最主要的,最突出的一件,等于神灵位格的具现化。
“说是轿子,实际上,最高级的轿子,相当于行走的宫殿,上面各种设施应有尽有,不仅可以睡觉,还可以进行沐浴…等等日常行为,甚至还会小花园!”
优衣和绫濑绫两个爱幻想的少女,越说越离谱,把不知道从哪儿听来的消息灌输给阿塔夏和泰兰尔。
而美琴和哈莉就轿子该不该有顶棚也争论不休,阿塔夏和泰兰尔听的有些上火,唯有石原美里围观的津津有味。
“首先,要坐轿子,这点确定了,但人数方面…”
阿塔夏心中有些乱,据说现世凡人方面有双人、四人、八人、十六人等多种规格,可神灵方面就乱七八糟了,多少人抬全看所处地区的安排!
最多的那种,据说达到1千人到3千人!
还有就是神灵位格的代表物…她连自己是什么神都不知道,哪来的代表物。
至于其它的设施,泰兰尔觉得问题倒是不大——都安上就行,到时候更高级的神,就采用更大更奢侈的便是。
“总之,我们先做一个小型的全功能宫殿,抬轿子的人数…”
泰兰尔瞄了瞄阿塔夏:这个,就需要你去获取神主冕下的谕命了,同时,你的神灵位格也得明确,免不了跑上一趟。
在之前行军期间,阿塔夏和太一挺亲密的——她自认为,可安定下来后,受武神和预言之神所逼迫,她便不得不与太一疏远——仍然是她自认为。
现在,阿塔夏必须顶着弥生和南子的压力,向太一讨一个神职,她心中充满了忐忑。
“神职?”太一不懂什么叫神灵位格,但他明白职称的重要性:说到底,明正才能言顺。
“你就管各种族的判罚吧。”太一随口分配了一个,他一直觉得这个职位该交给崔戈拉夫的“本地人”,只是之前没想好,是给阿塔夏还是给哈兰蒂丝。
“判与罚不能交给同一人。”没想到的是,弥生和南子无所谓,仙衣却表示不赞同。
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