但毕业后，很少有机会用到笔的情况，可能会多年不转笔了，但再拿起笔来还是会知道怎么转，何况假如没有脱离人类社会，身边的人还在用语音外壳作为语言工具的情况。

　　智力认知的发展也是需要人类社会这个环境因素的，脱离了人类社会，没有了在人类社会成长过程中的学习和认知，人类也许和动物没有太多区别了。

　　即使是三岁儿童的智力水平，其实真正的三岁儿童也可以在短时间内掌握大量的词汇，基本学会说话，但事实证明，如果没有在正常的语言发育过程中得到正常的发音。

　　如果到了七八岁，这些发音动作想做出来会非常困难，当然不排除认知能力的影响，不过不能忽视发音动作是一系列非常复杂精细的动作。

　　如果不能在正常的语言发育过程中掌握这些动作，再掌握这些动作就会很难了。

　　不用嘴说话，实际上思想很多时候都在使用语言，语言除了沟通交流表达上的功能，其实也是一种思维工具，我们大多数情况下其实是靠语言在思考的。

　　还有一个狼孩的故事。

　　东北一个屯子，住着几十户人家。屯子不怎么大，这一年，屯子里发生一件怪事，每隔一段时间，就有一户人家的猪神秘消失，先是瓦匠家的猪失踪，然后是木匠家和厨子家，连续三家都丢了猪。

　　说来也怪，这些人家睡觉前，都会把猪栏的插销插得死死的，可是第二天醒来一看，插销不知道被谁拔了下来，再看猪圈里，家猪早就没了影，一点搏斗的痕迹都没有。那个时候，一家人养一年的猪，到年底才卖，是家庭最重要的收入来源之一。

　　因此，丢猪的人家哭天抹泪，没丢猪的人家惶恐不安，整个郑家屯笼罩着不安的情绪。村民们报了官，知县派了两个捕快。捕快查了两天，好东西吃了不少，可就是查不到原因。不过有一点他们可以肯定，这肯定不是人偷的，要不然为啥没有声音呢？还有，这么大的猪，总该有运输工具，可是丢猪的几户人家附近，根本没有任何车辙的痕迹。

　　年龄较大的老捕快猜测说：“根据现场的情况来看，家猪是自己跑的，根据脚印判断，这几头猪都跑到后山去了。后山树高林密，地面上堆积了许多树叶，因此到山上就找不到猪的脚印了。”

　　对于老捕快的话，村民们半信半疑，家猪为何要自己跑上山呢？而且它们是怎么打开插销的呢？丢失猪的瓦匠等三家对捕快的话深信不疑，当场决定带着家人要去后山找猪，却被一位老人拦住了。

　　众人一看，原来是村里的老猎户。在村里威望颇高，可是如今却阻拦人家去找猪，就显得有点不近情理了。瓦匠有点不满地说：“大爷，您家的猪还没有丢，不心疼，可是我们家的猪丢了，我

　　请收藏：https://m.zys8.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）