扶桑鬼刃的强悍攻击更让白复无法换气回血,气海真气入不敷出。
猿飞日月的烈焰刀法,劲气源于火山熔浆,这是另一种开天辟地的源力。倘若九鼎中的离鼎在此,离火真气乃天下火焰之源,离火真气即可将其收服,纳入麾下。
但白复的坎鼎真气源自坎水,水火不容。烈焰劲气试图剿灭巽坎真气时,立刻遭到巽坎真气的反击。最终将气海中仅存的巽坎真气耗尽。
在白复油尽灯枯之际,灵力从天地万物间借力,让白复瞬间回血,爆发出惊人的力量。
有了灵力的加持,巽坎真气如虎添翼。就象刘备麾下虽有关羽、张飞、赵云三位虎将,但在诸侯争霸中,却无立足之地。直到有了徐庶、庞统和诸葛孔明三位谋臣后,刘备才真正走上争霸天下的大业。
决战时,灵力化为一缕游丝,由心入剑。
断剑为针,灵力为线,槎枿丝缕,如织布般,在猿飞日月四周布下层层剑网,经纬天地。
灵力将白复此前愤懑的情绪,转化为阴暗之力,通过层层剑网渗透到猿飞日月的体内,
猿飞日月道心立刻失守,被情绪所左右,困在回忆的牢笼之中,势如疯虎,敌友不分。这才让白复三人脱困而出,逃出生天。
……
灵力将愤懑情绪转化为阴暗之力,同吴道子等人的幻术,有异曲同工之妙,都是攻心为上。
但幻术这类妖法,需要借助法器和场域方能施法。比如吴道子就通过《地狱变》的壁画,才能将人引入歧途。
幻术要想重创对手,需要对手有不堪回首的内心创伤,方能夺境。否则,施法人也莫之奈何。当年冰雪曲江,妖道避尘就是趁白复酒醉,心如刀割之际,才趁虚而入。
此外,使用幻术也颇有风险,一旦对手道心正固,或者也是幻术高手,洞悉施法人的幻术,就能反扑,以子之矛攻子之盾,将施法人反噬。
与幻术不同,灵力乃天地造化,道法自然,更为高明。
灵力将情绪转化为力量时,无论对手内心是否有创伤,灵力都会勾起对手尘封的记忆,调动对手的情绪,让其失去理智,忘乎所以。
唯一的不足,就在于灵力不同于真气,不存在于气海,而遍布在天地自然中。不是想有就有,想用就用,必须在心流交汇,天人交感时,灵窍通过天地桥,沟通宇宙,方能天人合一,倚天借力,替天行事。
……
复盘过后,白复虽然庆幸此战收获甚多,但也没有完全洞悉泥丸开窍,灵力乍现对自己攀登武道至境的意义。
此战以后,白复逐渐迈入剑心通明的境界,朝着武道的极峰不断突破挺进。
若能突破剑心通明之关隘,便可进入至情至性的剑性通灵之境,成为开宗立派的一代宗师。
然而,这一步,不仅无比艰难,更是凶险莫名,无法靠师尊言传身教,只能靠武者自己在茫茫黑夜中探求摸索。
很多武功比肩宗师级的高手,穷其一生也未能踏入此境界。
……
------题外话------
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
——《定风波·莫听穿林打叶声》苏轼
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